একজন আল্লাহ্ কি তিনজন মানুষ হতে পারে?

কিতাবুল মোকাদ্দসে আল্লাহর তিনটি ভিন্ন প্রকাশের কথা উল্লেখ করা হয়েছে: পিতা আল্লাহ্, পুত্র আল্লাহ্ এবং পবিত্র আত্মা আল্লাহ্। যাইহোক, কিতাবুল মোকাদ্দস এটাও স্পষ্ট করে যে একমাত্র আল্লাহ্ আছেন। তিনি এক সত্তা এবং তিনজন ব্যক্তি – এটা আমাদের কল্পনা করা খুবই কঠিন।

এই জন্য, আমরা প্রায়শই “ত্রিত্ব” শব্দটি ব্যবহার করি। এই শব্দটি কিতাবুল মোকাদ্দসে নেই। এটি আল্লাহর ৩ জন ভিন্ন ব্যক্তিকে প্রকাশ করার একটি শব্দ। যদিও আল্লাহর মাহাত্ম্য এবং জটিলতা আমাদের কারও দ্বারা সম্পূর্ণরূপে বোঝা যায় না। আমরা কিতাবুল মোকাদ্দস থেকে তাঁর কিছু বৈশিষ্ট্য অন্বেষণ করতে পারি।

কিছু লোক মনে করতে পারে যে মরিয়ম – ঈসার মাও ত্রিত্বের অংশ, কিন্তু এটি ভুল। পিতা আল্লাহ্, পুত্র আল্লাহ্ (ঈসা মসীহ্) এবং পবিত্র আত্মা আল্লাহ্ নিয়ে গঠিত।

আল্লাহ্ এক

কিতাবুল মোকাদ্দস এই সত্য সম্পর্কে খুব স্পষ্ট যে একমাত্র আল্লাহ্ আছেন। এখানে কিতাবুল মোকাদ্দসের কয়েকটি আয়াত রয়েছে যা এটিকে ব্যাখ্যা করে:

  • ১০টি শরীয়তের মধ্যে প্রথমটি: “ আমি প্রভু তোমাদের আল্লাহ্৷ (…) “আমাকে ব্যতীত অন্য কোন দেবতার উপাসনা করবে না। হিজরত ২০:২-৩
  • “শোন, ইস্রায়েলের লোকেরা! প্রভু আমাদের আল্লাহ্. প্রভুই একমাত্র আল্লাহ্। দ্বিতীয় বিবরণ ৬:৪  
  • নবী ইশাইয়ার মাধ্যমে, আল্লাহ্ ঘোষণা করেন: (…) আমার আগে কোন আল্লাহ্ ছিল না, এবং আমার পরে কোন আল্লাহ্ থাকবে না। ইশাইয়া ৪৩:১০
  • প্রেরিত পৌল ইফিষীয়দের কাছে তার চিঠিতে লিখেছেন: এক প্রভু, এক বিশ্বাস এবং এক বাপ্তিস্ম। আমাদের সকলের এক আল্লাহ্ ও পিতা আছেন, যিনি সকলের উপর শাসন করেন। তিনি আমাদের সকলের মাধ্যমে এবং আমাদের সকলের মধ্যে কাজ করেন। ইফিষীয় ৪:৫-৬

পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা 

আল্লাহর সত্তা সহজভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না। এতে আশ্চর্য হবার কিছু নেই; এমনকি আমরা ফুলের বীজের ক্রমবর্ধমান শক্তি বা মানব ভ্রূণের গঠন সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারি না। তাহলে, আমরা কি স্বয়ং সৃষ্টিকর্তাকে বুঝতে পারি?

আল্লাহর তিনটি প্রকাশের মধ্যে, আমরা আল্লাহর মহত্ত্ব এবং তাঁর বৈশিষ্ট্যগুলিকে কিছুটা লক্ষ্য করতে পারি। পিতা যিনি তার সন্তানদের যত্ন নেন। পুত্র, যিনি আমাদের মতোই একজন মানুষ হয়েছেন। পবিত্র আত্মা, যার মাধ্যমে আল্লাহ্ সেই লোকদের মধ্যে উপস্থিত আছেন যারা তাঁকে বিশ্বাস করে।

শরীর, প্রান এবং আত্মা

মানুষ একটি দেহ, প্রান এবং আত্মা নিয়ে গঠিত: একজন মানুষের, তার শারীরিক দেহ ছাড়াও প্রান (চিন্তার ক্ষমতা) এবং আত্মা বা “হৃদয়” (চরিত্র, প্রেম) রয়েছে। একসাথে, এই তিনটি উপাদান একটি মানুষের রচনা করে।

এইভাবে আল্লাহর বিভিন্ন সত্তাকে বোঝার ক্ষেত্রে কিছুটা সাহায্য করতে পারে, কিন্তু কোনোভাবেই সম্পূর্ণ ব্যাখ্যা করা যায় না। আল্লাহ্ একটি শরীরের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়; তিনি আধ্যাত্মিক সত্তা, এবং তিনি সর্বত্র বিরাজমান। তবুও তিনি কিছু সময়ের জন্য একজন মানুষ হিসাবে এসেছিলেন যাতে তিনি তাঁর বিশেষ পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করতে পারেন।

ঈসা, নিজেই বলেছেন:

পিতা এবং আমি এক।” ইউহোন্না ১০:৩০

এবং:

(…) যে আমাকে দেখেছে সে পিতাকেও দেখেছে। (…) ইউহোন্না ১৪:৯ খ

সৃষ্টির আগে আল্লাহ্ ছিলেন জন

কিতাবুল মোকাদ্দসে, আমরা শিখতে পারি যে বিশ্ব সৃষ্টির সময় আল্লাহর তিনজন ব্যক্তি ইতিমধ্যেই উপস্থিত ছিল। আল্লাহর পুত্র পৃথিবীতে জন্মগ্রহণ করার পর থেকে অস্তিত্বে এসেছেন এমনটি নয়। সৃষ্টির একেবারে শুরুতে আল্লাহর আত্মার অস্তিত্বও বর্ণনা করা হয়েছে;

দুনিয়া আকারবিহীন ও শূন্য ছিল এবং অন্ধকারে ঢাকা গভীর পানির উপরে ছিল, আর আল্লাহ্‌র রূহ্‌ পানির উপরে বিচরণ করছিলেন। পয়দায়েশ 1:2

ইউহোন্না “আল্লাহর বাক্য” বর্ণনা করে তার সুসমাচার শুরু করেন। আল্লাহর বাক্য আল্লাহর পুত্রকে নির্দেশ করে, আমরা কয়েকটি আয়াত পড়তে পারি;

আদিতে কালাম ছিলেন এবং কালাম আল্লাহ্‌র সঙ্গে ছিলেন এবং কালাম নিজেই আল্লাহ্‌ ছিলেন। তিনি আদিতে আল্লাহ্‌র সঙ্গে ছিলেন। সকলই তাঁর দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল, যা কিছু সৃষ্টি হয়েছে কিছুই তাঁকে ছাড়া হয় নি। ইউহোন্না 1:1-3

আর সেই কালাম মানব দেহে মূর্তিমান হলেন এবং আমাদের মধ্যে প্রবাস করলেন, আর আমরা তাঁর মহিমা দেখলাম, যেমন পিতা থেকে আগত একজাতের মহিমা; তিনি রহমতে ও সত্যে পূর্ণ। ইউহোন্না 1:14

ঈসা কি আল্লাহর ডানদিকে উপবিষ্ট?

কিতাবুল মোকাদ্দসের বেশ কিছু আয়াত উল্লেখ করে যে ঈসা এখন আল্লাহর ডানদিকে সিংহাসনে বসে আছেন; উদাহরণস্বরূপ, ইবরানী ১২:২ এ:

ঈমানের আদিকর্তা ও সিদ্ধিকর্তা ঈসার প্রতি দৃষ্টি রাখি; তিনিই তাঁর সম্মুখস্থ আনন্দের জন্য ক্রুশীয় মৃত্যু সহ্য করলেন, অপমান তুচ্ছ করলেন এবং আল্লাহ্‌র সিংহাসনের ডান পাশে উপবিষ্ট হয়েছেন। ইবরানী 12:2

কিতাবুল মোকাদ্দস আমাদের সম্পূর্ণ রূপক অর্থে আল্লাহর আধ্যাত্মিক বিশ্বের একটি ছবি দেখায়। সর্বোপরি, আল্লাহর একটি দৈহিক শরীর নেই। “ডান দিকে বসা” ইঙ্গিত করে সৃষ্টিতে ঈসার অবস্থান এবং ক্ষমতা। এটি রূপক যা নির্দেশ করে যে সমস্ত ঐশরিক সম্মান এবং শ্রদ্ধা ঈসার জন্য। আপনি যদি এই সম্পর্কে আরও পড়তে চান তবে পড়ুন, উদাহরণস্বরূপ, এই লিঙ্কটি (ইংরেজিতে)।

আমরা কিতাবুল মোকাদ্দস থেকে শিখতে পারি যে পিতা আল্লাহ্, পুত্র আল্লাহ্ এবং পবিত্র আত্মা আল্লাহ্ একটি ঐক্য গঠন করে, আবার তিন জন স্বাধীন ব্যক্তি।

আমরা কিতাবুল মোকাদ্দস থেকে শিখতে পারি যে পিতা আল্লাহ্, পুত্র আল্লাহ্ এবং পবিত্র আত্মা আল্লাহ্ একটি ঐক্য গঠন করে, আবার তিন জন স্বাধীন ব্যক্তি। আমাদের পক্ষে সম্পূর্ণরূপে বোঝা অসম্ভব যে আল্লাহ্ এক সত্তা কিন্তু ৩ জন। আমাদের অন্য কোন উদাহরণ নেই, তাই আমাদেরকে মেনে নিতে হবে যে আল্লাহ্ আমাদের কল্পনার চেয়েও বড়।

ঈসা কি সত্যিই ক্রুশে মারা গিয়েছিলেন?
ঈসার জীবন
অন্য কেউ কি ক্রুশে মারা গিয়েছিল?
আল্লাহ্ কি মরতে পারেন?