আল্লাহর কি পুত্র থাকতে পারে?

ওয়েবসাইট, আমরা সত্যের অনুসন্ধান করি। আমাদের অনুসন্ধানে, কিতাবুল মোকাদ্দস আমাদের কি বলে তা আমরা পর্যালোচনা করি। কিতাবুল মোকাদ্দস প্রায়ই “আল্লাহর পুত্র” সম্পর্কে কথা বলে। আমি জানি যে অনেক মুসলমানের এই অভিব্যক্তিতে অসুবিধা হয়। এই প্রবন্ধে, আমি কিছু ভুল বোঝাবুঝি পরিষ্কার করতে চাই এবং “আল্লাহর পুত্র” অভিব্যক্তি সম্পর্কে প্রায়শই জিজ্ঞাসিত কিছু প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব।

প্রথম যে ভুল বোঝাবুঝিটি আমি পরিষ্কার করতে চাই তা হল কিছু লোক কল্পনা করে যে মরিয়মের সাথে আল্লাহর শারীরিক সম্পর্ক ছিল। যাইহোক, আল্লাহ্ এবং মরিয়মের মধ্যে কোন যৌন সম্পর্ক বা বিবাহ ছিল না। আল্লাহর আত্মার শক্তিতে কুমারী মরিয়ম গর্ভবতী হয়েছিলেন। আমি এই প্রবন্ধে আরও কিছু বিস্তারিতভাবে এটি ব্যাখ্যা করব।

যদি কিতাবুল মোকাদ্দসের বার্তা মিথ্যা হয়?

আপনি যদি বিশ্বাস করেন যে আজকের কিতাবুল মোকাদ্দসের বার্তাটি মূল পাঠ্য থেকে আলাদা, অনুগ্রহ করে প্রথমে এই প্রবন্ধটি পড়ুন। প্রকৃতপক্ষে, আপনি যদি কিতাবুল মোকাদ্দসের নির্ভরযোগ্যতা নিয়ে সন্দেহ করেন তবে পড়ার কোন অর্থ নেই।

আপনি যখন কিতাবুল মোকাদ্দসের মূল বার্তাটি দেখেন, তখন আপনি এটি সম্পর্কে শুধুমাত্র একটি মতামত রাখতে পারেন: এটি হয় সত্য নয় এটি মূল্যহীন। যদি কিতাবুল মোকাদ্দস সত্যিই আমাদের সৃষ্টিকর্তার বার্তা শেয়ার করে, তাহলে নিচের কথাগুলো আপনার জন্য একটি জীবন রক্ষাকারী বার্তা;

যে কেউ পুত্রের উপর ঈমান আনে, সে অনন্ত জীবন পেয়েছে; কিন্তু যে কেউ পুত্রকে অমান্য করে, সে জীবন দেখতে পাবে না, কিন্তু আল্লাহ্‌র গজব তার উপরে অবস্থিতি করবে। ইউহোন্না 3:36

আসুন ঈসা মসীহ সম্পর্কে আরও জানুন। তিনি কি একজন মহান শিক্ষক, একজন নবী, নাকি আরও বেশি কিছু ছিলেন?

কিতাবুল মোকাদ্দসের বার্তা

কিতাবুল মোকাদ্দস জুড়ে প্রতিধ্বনিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বার্তাটি হল: আল্লাহ্ তাঁর সৃষ্টিকে ভালোবাসেন এবং সকল মানুষকে ভালোবাসেন। তিনি চান যে আমরা তার ইচ্ছামত বাঁচি। আল্লাহ্ হলেন সম্পর্কের আল্লাহ্ এবং তিনি চান আমরাও তাঁকে ভালোবাসি।

কিন্তু যদি আমরা সৎ হই, তবে আমরা জানি যে আমরা তাঁর ভালোবাসার উত্তর দিতে সক্ষম নই। আমরা আত্ম-স্বার্থের সাথে অনেক বেশি উদ্বিগ্ন এবং তাই প্রায়শই আল্লাহ্ যা চান তার বিপরীত করি। আল্লাহ্ ন্যায্য এবং তাই আমাদের অসততা এবং লজ্জাজনক আচরণ উপেক্ষা করতে পারেন না।

তবুও, তিনি তাদের ক্ষমা করতে চান যারা আন্তরিকভাবে তাঁকে খোঁজে। কিন্তু সম্পূর্ণরূপে ধার্মিক হিসাবে, তিনি আমাদের খারাপ কাজগুলিকে ক্ষমা করতে পারেন না। যেভাবেই হোক আমাদের ক্ষমা করতে সক্ষম হওয়ার জন্য, তিনি একটি বিশেষ পরিকল্পনা করেছেন… এই পরিকল্পনার কেন্দ্রীয় ব্যক্তি হলেন ঈসা মসীহ্।

কিতাবুল মোকাদ্দস বলে যে কেন ঈসা মসীহ পৃথিবীতে এসেছিলেন: তিনি ছিলেন আল্লাহর প্রতিনিধি এবং তিনি মৃত্যুর দিকে নিয়ে যাওয়া জীবনের পথ থেকে আমাদের রক্ষা করতে এসেছিলেন…

এতেই মহব্বত আছে; আমরা যে আল্লাহ্‌কে মহব্বত করেছিলাম তা নয়; কিন্তু তিনিই আমাদেরকে মহব্বত করলেন এবং আপন পুত্রকে আমাদের গুনাহের কাফ্‌ফারা হবার জন্য প্রেরণ করলেন। ১ ইউহোন্না 4:10

এই ওয়েবসাইটের মূল গল্পে এই সম্পর্কে আরও অনেক কিছু পড়তে পারেন ।

ঈসা কি একজন মহান স্বপ্নদ্রষ্টা বা স্মার্ট প্রতারক ছিলেন?

পৃথিবীতে তাঁর মিশনের শুরু থেকেই, এটা স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে ঈসা একজন বিশেষ ব্যক্তি। তিনি অলৌকিক কাজ করেন এবং মানুষকে সুস্থ করেন। এগুলো একজন সাধারণ মানুষ করতে পারে না। আপনি ভাবতে পারেন যে তিনি একজন নবী বা একজন মনোনীত ব্যক্তি ছিলেন যাঁকে আল্লাহ্ কিছু গুণাবলী দান করেছেন।

যাইহোক, তিনি যখন গুনাহ্ ক্ষমা করার দাবি করেন তখন এটি অন্যরকম বিষয় হয়ে দাড়ায়। সর্বোপরি, আল্লাহর বিরুদ্ধে কেউ যা করেছে তা ক্ষমা করার ক্ষমতা কোনো মানুষের নেই। এটা করতে গিয়ে, ঈসা নিজেকে একজন মানুষের চেয়েও বেশি দাবি করেন। অতএব, আমার মতে, তাঁকে নিয়ে শুধুমাত্র দুইভাবে চিন্তা করা যায়; ঈসা মসীহ ছিলেন মূর্খ ধারনা অথবা তিনি সত্যিই ঐশ্বরিক। এইভাবে, ঈসার সমস্ত অনুসারীরা হয় প্রতারককে বিশ্বাস করে নয়তো সত্য আল্লাহকে বিশ্বাস করে।

আল্লাহ্‌র পুত্রে যে ঈমান আনে, ঐ সাক্ষ্য তার অন্তরে থাকে; আল্লাহ্‌র উপরে যে ঈমান না আনে, সে তাঁকে মিথ্যাবাদী করেছে; কারণ আল্লাহ্‌ আপন পুত্রের বিষয়ে যে সাক্ষ্য দিয়েছেন তা সে বিশ্বাস করে নি। ১ ইউহোন্না 5:10

ঈসা মানুষ সৃষ্টির আগে থেকেই ছিলেন

ইউহোন্না, ঈসার একজন শিষ্য তার প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ নিম্নলিখিত বর্ণনা দিয়ে শুরু করেন;

আদিতে কালাম ছিলেন এবং কালাম আল্লাহ্‌র সঙ্গে ছিলেন এবং কালাম নিজেই আল্লাহ্‌ ছিলেন। তিনি আদিতে আল্লাহ্‌র সঙ্গে ছিলেন। সকলই তাঁর দ্বারা সৃষ্ট হয়েছিল, যা কিছু সৃষ্টি হয়েছে কিছুই তাঁকে ছাড়া হয় নি। ইউহোন্না 1:1-3

এবং ইউহোন্না আর কিছু পরেই আবার লিখেছেন:

আর সেই কালাম মানব দেহে মূর্তিমান হলেন এবং আমাদের মধ্যে প্রবাস করলেন, আর আমরা তাঁর মহিমা দেখলাম, যেমন পিতা থেকে আগত একজাতের মহিমা; তিনি রহমতে ও সত্যে পূর্ণ। ইউহোন্না 1:14

ঈসা মসীহকে আল্লাহর বাক্য বলা হয়। আল্লাহ্ নিজেই মানুষ হয়ে ওঠেন। এই ভূমিকা আল্লাহর খুব বিশেষ প্রকৃতি এবং বিশ্বের জন্য তাঁর নাজাতের পরিকল্পনার একটি অন্তর্দৃষ্টি প্রদান করে।

ঈসা মসীহের জন্ম

ঈসার আরেক শিষ্য লুক ঈসার জন্মের বর্ণনা দিয়েছেন; অধিকাংশ মানুষ জানে যে কিতাবুল মোকাদ্দসে উল্লেখ আছে যে ঈসা মসীহ একজন কুমারীর গর্ভ থেকে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। কুমারী মরিয়ম একজন পুরুষের সাথে সহবাস না করেই গর্ভবতী হয়েছিলেন।

আল্লাহ্ এবং মরিয়মের মধ্যে কোন যৌন সম্পর্ক বা বিবাহ ছিল না, যেমনটি কিছু লোক মনে করে। আল্লাহর আত্মার শক্তিতে কুমারী মরিয়ম গর্ভবতী হয়েছিলেন।

ফেরেশতা জবাবে তাঁকে বললেন, পাক-রূহ্‌ তোমার উপরে আসবেন এবং সর্বশক্তিমানের শক্তি তোমার উপরে ছায়া করবে; এই কারণ যে পবিত্র সন্তান জন্মগ্রহণ করবেন, তাঁকে ইবনুল্লাহ্‌ বলা হবে। লূক 1:35

এই পথ অবলম্বন করে ঈসা মানুষের রূপ পান। ঐশ্বরিক এবং মানব উভয়ই। আমরা কখনই এটি পুরোপুরি বুঝতে সক্ষম হব না কারণ “দ্বৈত পরিচয়” আছে এমন অন্য কোনও লোক নেই।

এমনকি একটি শিশু হিসাবে, এটা মনে হয়েছিল যে ঈসা একজন বিশেষ শিশু ছিলেন। সদ্যোজাত শিশুটিকে দেখতে দূর-দূরান্ত থেকেও মানুষ আসত। এমনকি তারা তাঁকে রাজা হিসেবে সম্মান জানাতে এসেছিল (মথি ২ দেখুন)।

কেন ঈসা মসীহকে আল্লাহর পুত্র বলা হয়?

পুত্র কথাটি আমরা বেশিরভাগ সময় শুধুমাত্র শারীরিকভাবে বুঝিয়ে থাকি, তবে কিতাবুল মোকাদ্দসে এই শব্দটি “প্রতিনিধি” অর্থেও ব্যবহৃত হয়েছে। এমন কেউ যে একটি নির্দিষ্ট গোষ্ঠী বা দেশের অংশ। এটি সব সময় শারীরিক অর্থে একটি শিশু বা বংশধরকে বুঝায় না।

কিতাবুল মোকাদ্দসের ইতিহাসে, বেশ কিছু লোককে “আল্লাহর পুত্র” বলা হয়। শব্দটি এই ব্যক্তি এবং আল্লাহর মধ্যে বিশেষ সম্পর্ক নির্দেশ করে। একইভাবে, প্রথম মানুষ, আদমকেও আল্লাহর পুত্র বলা হয়েছিল। যেহেতু ঈসাও একজন বিশেষ ব্যক্তি, তাই তাঁকেও এই উপাধি দেওয়া বিস্ময়কর নয়।

এই পুত্র হলেন আল্লাহ্‌র মহিমার প্রভা ও তাঁর পূর্ণ ছবি এবং তিনি তাঁর পরাক্রমের কালাম দ্বারা সমস্ত সৃষ্টি ধারণ করে আছেন। তিনি মানুষের গুনাহ্‌ ধুয়ে পরিষ্কার করে (…) ইবরানী 1:3a

যে মুহুর্তে ঈসা পৃথিবীতে তাঁর মিশন শুরু করেন, প্রথমে ইয়াহিয়া নবীর দ্বারা বাপ্তিস্ম নেন। আল্লাহ্ সেই মুহুর্তে স্পষ্ট করে দেন যে ঈসা তাঁর পুত্র;

পরে ঈসা বাপ্তিস্ম নিয়ে যখন পানি থেকে উঠলেন; আর দেখ, তাঁর জন্য বেহেশত খুলে গেল এবং তিনি আল্লাহ্‌র রূহ্‌কে কবুতরের মত নেমে তাঁর নিজের উপরে আসতে দেখলেন। আর দেখ, বেহেশত থেকে এই বাণী হল, ‘ইনিই আমার প্রিয় পুত্র, এঁর উপরেই আমি সন্তুষ্ট।’ মথি 3:16-17

ঈসা কেবল পুত্রের চেয়ে বেশি

কিতাবুল মোকাদ্দস দেখায় যে আল্লাহ্ এক সত্তা। যাইহোক, তিনি নিজেকে ৩জন ভিন্ন ব্যক্তি হিসাবে প্রকাশ করেন : পিতা আল্লাহ্, পুত্র আল্লাহ্ এবং পবিত্র আত্মা আল্লাহ্। এই বিষয়ে ঈসা বলেছেন:

আমি ও পিতা, আমরা এক। ইউহোন্না 10:30

মানুষের একটি শরীর এবং একটি আত্মা আছে, যা আমাদের জীবদ্দশায় আলাদাভাবে থাকতে পারে না। আল্লাহর ক্ষেত্রে এটি ভিন্ন। এটা বোঝা আমাদের পক্ষে কঠিন যে আল্লাহ্ উভয়ই ছিলেন, মানুষ ছিলেন কিন্তু একই সাথে, তিনি ছিলেন চিরন্তন সৃষ্টিকর্তা যিনি সর্বত্র বিরাজমান।

আল্লাহর প্রেমময় পরিকল্পনা কি তা বোঝার জন্য, আপনাকে অবশ্যই আমাদের অস্তিত্বের আধ্যাত্মিক অংশ বোঝার চেষ্টা করতে হবে। আমাদের আত্মা আমাদের দেহে বাস করে, কিন্তু আমাদের দেহ মারা যাওয়ার পরেও আমাদের আত্মা বিদ্যমান থাকে। এই বিষয়ে বেশিরভাগ লোকেরা সচেতন। অনেক লোক এই বিষয়েও সচেতন যে আমরা মৃত্যুর পরে আমাদের স্রষ্টার সাথে দেখা করব এবং আমরা যেভাবে জীবনযাপন করেছি তার জন্য আমাদের জবাবদিহি করতে হবে।

আল্লাহ্ আত্মা, কিন্তু তাঁর পরিকল্পনা বাস্তবায়ন করতে মানুষ হয়েছেন।

মানুষ তাঁকে আল্লাহর পুত্র বলে

পৃথিবীতে ঈসার জীবনের সময় অনেক লোক এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিল যে তিনিই প্রতিশ্রুত মসীহ, নাজাতদাতা। তাই তারা তাঁকে আল্লাহর পুত্র বলেও ডাকত;

আর যাঁরা নৌকায় ছিলেন, তাঁরা এসে তাঁকে সেজ্‌দা করে বললেন, সত্যিই আপনি আল্লাহ্‌র পুত্র। মথি 14:33

শুধু তাঁর ঘনিষ্ঠ অনুসারীরাই নয়, আরও অনেকে এমনটি বলেছেন। এইভাবে, একজন ভুতগ্রস্থ লোক কথা বলেছেন:

আর দেখ, তাঁরা চেঁচিয়ে উঠলো, বললো, হে আল্লাহ্‌র পুত্র, আপনার সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক কি? আপনি কি নিরূপিত সময়ের আগে আমাদেরকে যন্ত্রণা দিতে এখানে আসলেন? মথি 8:29

ঈসা নিশ্চিত করেছেন যে তিনি আল্লাহর পুত্র

পৃথিবীতে তাঁর মিশনের শুরুতে, ঈসা নিজেই নিশ্চিত করেছেন যে তিনি আল্লাহর পুত্র, আবার তিনি জোর দিয়েছিলেন যে লোকদের এই সম্পর্কে কথা বলা উচিত নয়।

ঈসা শুনলেন যে, তারা তাকে বের করে দিয়েছে; আর তিনি তার দেখা পেয়ে বললেন, তুমি কি ইবনুল-ইনসানের উপর ঈমান এনেছো? সে জবাবে বললো, প্রভু, তিনি কে? আমি যেন তাঁর উপর ঈমান আনতে পারি। ঈসা তাকে বললেন, তুমি তাঁকে দেখেছ; আর তিনিই তোমার সঙ্গে কথা বলছেন। ইউহোন্না 9:35-37

ক্রুশবিদ্ধ হওয়ার ঠিক আগে তিনি নিশ্চিত করেন যে তিনিই আল্লাহ্।

তখন সকলে বললো, তবে তুমি কি আল্লাহ্‌র পুত্র? তিনি তাদেরকে বললেন, তোমরাই বলছো যে, আমি সেই। লূক 22:70

“আমি আছি” শব্দগুলি কিতাবুল মোকাদ্দসের প্রথম অংশে আল্লাহর নামকে নির্দেশ করে:

আল্লাহ্‌ মূসাকে বললেন, “আমি যে আছি, সেই আছি;” আরও বললেন, বনি-ইসরাইলদের এরকম বলো, “আছি” তোমাদের কাছে আমাকে প্রেরণ করেছেন। হিজরত 3:14

তাই তাঁকে মরতে হলো

সেই সময়ের বেশিরভাগ ধর্মীয় নেতারা বিশ্বাস করেন নি যে ঈসাই দীর্ঘ প্রতিশ্রুত নাজাতদাতা ছিলেন। তারা তাঁকে আল্লাহর একজন নিন্দাকারী হিসেবে বিবেচনা করেছিল এবং তাঁকে হত্যা করতে চেয়েছিল। তাঁকে গ্রেফতার করা হয় এবং ধর্মীয় নেতার (মহা ইমাম) কাছে নিয়ে আসা হয়;

কিন্তু ঈসা নীরব রইলেন। মহা-ইমাম তাঁকে বললেন, আমি তোমাকে জীবন্ত আল্লাহ্‌র নামে কসম দিচ্ছি, আমাদেরকে বল দেখি, তুমি কি সেই মসীহ্‌, আল্লাহ্‌র পুত্র? জবাবে ঈসা বললেন, তুমিই বললে; আরও আমি তোমাদেরকে বলছি, এখন থেকে তোমরা ইবনুল-ইনসানকে পরাক্রমের ডান পাশে বসে থাকতে এবং আসমানের মেঘরথে আসতে দেখবে। তখন মহা-ইমাম তাঁর কাপড় ছিঁড়ে বললেন, এ কুফরী করলো, আর সাক্ষীতে আমাদের কি প্রয়োজন? দেখ, এখন তোমরা কুফরী শুনলে মথি 26:63-65

ঈসা যদি কেবল নাজাতদাতা বলে দাবি করতেন, তবে ধর্মীয় নেতাদের সাথে তাঁর কম বিরোধিতা থাকতে পারতো, কিন্তু তিনি আল্লাহর পুত্র বলে দাবি করেছিলেন, আর এইভাবে তিনি প্রকাশ করেছিলেন যে তিনি আল্লাহ্।

ঈসা আমাদের গুনাহের জন্য মারা গিয়েছেন

কিতাবুল মোকাদ্দসের মূল বার্তা হল যে আল্লাহ্ আমাদের ভালোবাসেন এবং আমরা আমাদের গুনাহের জন্য ক্ষমা পেতে পারি। আমরা আল্লাহর সঙ্গে শান্তিতে থাকতে পারি, কিন্তু এটাও স্পষ্ট যে আমরা নিজেরা তা করতে পারি না। অতএব, আল্লাহ্ একটি পরিকল্পনা করেছেন যা তাঁকে অন্যায় না করে আমাদের অন্যায়কে ক্ষমা করার অনুমতি দেয়।

তাঁর পুত্র ঈসা মসীহ আমাদের পরিবর্তে আমাদের গুনাহের পরিণতির জন্য মারা গিয়েছিলেন। অতএব, আল্লাহ্ আপনাকে ক্ষমা করতে পারেন যখন আপনি আপনার গুনাহের জন্য অনুতপ্ত হন এবং আল্লাহর অনুগ্রহে বিশ্বাস করতে ইচ্ছুক হন। কিন্তু আল্লাহর মৃত্যু কিভাবে সম্ভব? আপনি এটি সম্পর্কে আরও পড়তে পারেন।

ঈসা মৃত থেকে পুনরুত্থিত হোন

কিতাবুল মোকাদ্দসে, আমরা ঈসা মসীহের সর্বশ্রেষ্ঠ অলৌকিক ঘটনা সম্পর্কে পড়তে পারি: তাঁর মৃত্যুর তিন দিন পর, তিনি আবার জীবিত হয়ে উঠেছিলেন। মৃত্যুকে পরাজিত করার ক্ষমতা ও কর্তৃত্ব কোনো সাধারণ মানুষের নেই।

যিনি পবিত্রতার রূহের সম্বন্ধে মৃতদের পুনরুত্থান দ্বারা সপরাক্রমে আল্লাহ্‌র পুত্র বলে ঘোষিত; তিনি ঈসা মসীহ্‌, আমাদের প্রভু রোমীয় 1:4

জীবন এবং মৃত্যুর বিষয়

আমাদের গুনাহের ক্ষমার জন্য আল্লাহ্ একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত দেন তা হল তাঁর পুত্র ঈসা মসীহের মৃত্যু এবং পুনরুত্থানের মাধ্যমে নাজাতের উপর সম্পূর্ণ আস্থা রাখা।

কারণ আল্লাহ্‌ দুনিয়াকে এমন মহব্বত করলেন যে, তাঁর এক জাত পুত্রকে দান করলেন, যেন যে কেউ তাঁতে ঈমান আনে সে বিনষ্ট না হয়, কিন্তু অনন্ত জীবন পায়। ইউহোন্না 3:16

আমি আশা করি এই প্রবন্ধটি আপনাকে পড়তে এবং আল্লাহ্ আপনাকে কতটা ভালোবাসেন সে সম্পর্কে আরও আবিষ্কার করতে অনুপ্রাণিত করবে।

অথবা আপনি যদি এই পৃষ্ঠায় পৌঁছে থাকেন তবে আপনি এখানে সম্পূর্ণ গল্পটি পড়তে পারেন

.